RENDONS-NOUS
À DOTHAN !
« Et l’homme dit: Ils sont partis d’ici; car je les ai
entendus dire: Allons à Dothan. Et Joseph alla après ses frères, et il les
trouva à Dothan. »
INTRODUCTION :
Ces deux
dernières années, nous avons eu le privilège de nous rendre à Dothan, Alabama,
pour assister à une conférence biblique avec Grace Missionary Baptist Church.
J’ai découvert là-bas dans un magasin des T-shirts avec le nom de la ville et
une référence biblique à Genèse 37:17. D’où mon intérêt envers la ville
biblique de Dothan qui m’a amené à ce message à ce sujet « Rendons-nous à
Dothan ».
Le nom Dothan signifie « deux
puits » et cette ville était située à proximité de Sichem.
L’histoire de Dothan remonte à
plusieurs millénaires avant Jésus Christ. Elle était située dans un site
pittoresque à environ mille mètres de la route moderne de Samarie (Sébaste) à
Jenin, qui d’après Eusèbe, était à 20 km au Nord de Sébaste. Elle a fait
l’objet de nombreuses fouilles contemporaines. Elle se situe sur un grand
plateau d’environ cinq hectares, dominant une large plaine fertile à 305 mètres
au-dessus du niveau de la mer. D’en haut, il y a une vue impressionnante vers
le sud et l’ouest de terres plates fertiles cultivées.
Dothan entre dans l’histoire
biblique à Genèse 37. C’est là que les frères de Joseph après l’avoir jeté dans
un puits sec ou une citerne, ont décidé de le vendre à une caravane se rendant
en Égypte.
Dothan était la ville du prophète
Élisée 2 Rois 6:13
Dothan a témoigné d’une invasion
d’Égyptiens sous le régime de Thutmose 111 (1504-1450 avant Jésus Christ) qui
énumère Dothan parmi les villes conquises. Le nom Dothan n’est mentionné que
trois fois dans les Saintes Écritures, mais cette ville a influencé l’histoire
d’Israël de manière remarquable. De plus, cette ancienne ville de Dothan a une
énorme application spirituelle.
Étudions cette histoire de Joseph
sous trois titres-
1 DIRECTION
PROVIDENTIELLE : Genèse 37:12-14
2. DIRECTION
DE LA PRIÈRE : Genèse 37:15-16
3. DIRECTION
ESSENTIELLE : Genèse 37:17-28
1. DIRECTION
PROVIDENTIELLE : Genèse 37:12-14
A. Contexte
de notre leçon :
1.
Peut-être
que si nous savions à l’avance où nous allons ou ce qui arrivera en cours de
route, nous nous rebellerions sur notre parcours plus que nous le faisons.
2.
Lorsque
nous lisons les premiers vers de ce chapitre, nous découvrons que même si
Joseph était un bon garçon âgé de 17 ans, il était toutefois un adolescent
typique. Il était un peu impudent et effronté, notamment en ce qui concerne le
partage de ses désirs avec les autres. Il semblait à ses frères un peu comme un
vantard, et étant le favori de son père, cela n’aidait pas cette relation.
3.
Son
rêve de suprématie est perçu par ses frères comme les rêves envieux de grandeur
d’un adolescent. Ses frères étaient un peu plus vieux que Joseph et étaient
responsables de la majorité du travail pour le vaste troupeau de brebis de leur
père. Joseph était le fils de son père et juste un peu trop gâté.
B. Début du plan de Dieu : Vs 12-14
1.
Les
frères de Joseph ont quitté la maison pour déplacer le troupeau de leur père
dans les pâturages de Sichem. C’était un mouvement simple, mais une part
cruciale du plan de Dieu pour Joseph et l’avenir d’une nation qui serait
appelée d’après le nom de leur père, Israël.
« Et ses
frères allèrent paître les troupeaux de leur père à Sichem. »
2.
Vs
13 - Et Israël
(dont le nom était Jacob auparavant) a mentionné cela à Joseph.
« Et Israël dit à Joseph: Tes frères
ne paissent-ils pas les troupeaux à Sichem? Viens, et je
t’enverrai vers eux. Et il lui répondit: Je suis ici. »
Juste une simple demande d’un père à
son plus jeune fils. « Viens, et je t’enverrai vers
eux. »
Notre Seigneur Jésus Christ a
exprimé une demande similaire à Son Église : « Viens,
et je t’enverrai vers eux. »… Matthieu 28:19-20; Actes 1:8..
Jésus
a dit à ses disciples – Matthieu 10:16
« Voici, je vous envoie comme des
brebis au milieu des loups; c’est pourquoi soyez
prudents comme les serpents,
et inoffensifs comme les colombes. »
3.
La
réponse de Joseph était simple et obéissante : « Je suis ici ».
Le père de Joseph donnera la même
réponse à Dieu plus tard-
Genèse
46:2
« Et Dieu parla à Israël dans les
visions de la nuit, et il dit: Jacob, Jacob. Et il dit: Je
suis ici. »
Moïse a répondu la même chose à
Dieu-
Exode 3:4
« Et quand le SEIGNEUR vit qu’il se
détournait pour voir, Dieu l’appela du milieu
du buisson, et dit: Moïse,
Moïse. Et il dit: Je suis ici. »
Lorsqu’il était garçon, Samuel a été
obéissant en répondant au même appel-
1 Samuel 3:5
« Il courut vers Eli et
dit : Je suis là ! Tu m’as appelé. Eli répondit : Je n’ai pas
appelé ; retourne te coucher ! Il alla donc se coucher. »
Ésaïe a répondu et c’est considéré
comme une réponse de Dieu le Fils à Son Père-
Ésaïe 6:8
« Et j’entendis aussi la voix du
Seigneur, qui disait: Qui enverrai-je et qui ira pour
nous? Puis je dis: Je suis
ici, envoie-moi. »
4.
Vs
14 – « Et
il lui dit: Va, je te prie, voir si tes frères et les troupeaux se portent
bien, et rapporte-m’en des nouvelles. Ainsi il l’envoya de la vallée d’Hébron,
et il arriva à Sichem. »
Joseph
a quitté la maison de son père dans la vallée d’Hébron, c’est la
vallée d’Hébron où vivait Israël. Jacob était sur le point de s’embarquer vers un long voyage qui lui
prendrait beaucoup plus longtemps qu’il n’en avait jamais rêvé avant de
revenir. Le terme « Hébron » signifie « alliance » et était
nommé d’après le petit-fils de Levi. Cette ville existe toujours aujourd’hui.
« et il arriva à
Sichem ».- (Sichem signifie « contrefort ») et se situe (nom
moderne est Nablus) à environ 52 km au Nord de Jérusalem. Le voyage qu’a
réalisé Joseph n’était donc pas court pour cette époque-là. De Hébron (à 33
kilomètres au sud de Jérusalem) à Sichem, ce serait environ 84 kilomètres, une
longue marche même pour un adolescent.
Cependant,
cette marche ne le ramènera pas à sa famille pour de nombreuses années à venir.
Dieu dans Sa Providence avait autre chose de beaucoup mieux pour la vie de
Joseph que de servir ses frères et le troupeau de brebis.
2. DIRECTION
DE LA PRIÈRE : Vs 15-16
Même dans l’optique de la grâce
souveraine de Dieu, ce n’est jamais mal de prier et de demander à Dieu de nous
guider.
A. Recherche
de ses frères : Vs 15
1.
« Et
un certain homme le trouva, et voici il était errant dans les champs » à
la recherche de ses frères.
Lorsque nous sommes perdus, Dieu a
toujours un certain homme pour nous guider en cours de route. Dieu utilise des
hommes, même ceux que nous ne connaissons pas. Sans aucun doute, Joseph ne
connaissait pas cet homme-là.
Comme c’est bon de savoir que
lorsque nous sommes perdus, égarés dans le monde du péché et de la honte, Dieu
a un moyen pour chacun de nous, pour nous montrer le chemin.
2.
Joseph
savait qui il voulait trouver, il ne savait simplement pas le chemin.
Jean 9:35-36
Jésus a entendu qu’ils l’avaient
chassé ; et lorsqu’il l’a trouvé, il lui a dit, « Crois-tu
au Fils de Dieu? »
Il a répondu en disant :
« Qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui? »
Cet homme aussi dans cet état de
perdition est venu trouver la lumière et la vérité sur le Fils de Dieu.
La question simple a été posée, puis la réponse fut :
« Que cherches-tu? »
B. Une réponse simple : Vs 16
« Et il
dit: Je cherche mes frères; dis-moi, je te prie, où ils paissent leurs
troupeaux. »
1.
Cette
réponse simple demandait des conseils. Il cherchait ses frères qu’il croyait
être quelque part dans la région entrain de faire paître leurs troupeaux.
2.
Où
font-ils paître leurs troupeaux ? Il cherchait le lieu où les brebis
obtenaient leur nourriture.
La plupart des gens cherchent la
porcherie plutôt que la bergerie. Joseph voulait ses frères et les cherchait
parmi les brebis.
3.
Joseph
agit comme si cet homme pouvait connaître la réponse à cette question.
4.
Le
fait que ses frères n’étaient pas où Joseph pensait qu’ils seraient fait partie
du processus que le Seigneur utilise pour éduquer Joseph dans l’École de la
Foi.
5.
Ce
n’est jamais mal de demander des conseils ou de poser des questions. Il se
révèle que cet homme est plus digne de confiance que ses frères.
3. DIRECTION
ESSENTIELLE : 15-28
Nos plans sont souvent différents de
ceux de Dieu. Ce que nous voulons et l’endroit où nous voudrions aller n’est
pas toujours le plan parfait de Dieu ou ne sert pas toujours Son dessein.
Jésus a raconté l’histoire d’un
homme qui était très prospère et avaient d’excellentes récoltes. Dans les plans
de cet homme, il voulait abattre ses greniers et en bâtir de plus grands. La
réponse de Dieu à cet homme se trouve dans Luc 12:20
« Mais Dieu
lui dit: Insensé, cette nuit même, ton âme te sera redemandée; alors ces choses
que tu as amassées, à qui seront-elles? »
Quelqu’un a dit : « Dieu a
deux volontés, dans l’une, il tolère, et dans l’autre, il opère. »
« Il y a
une voie qui semble droite à un homme, mais dont l’issue sont les chemins de la
mort. »
A. Changement
de direction : Vs 17-22
1.
Je
doute que Joseph savait où il allait vraiment ce jour-là. D’abord, il pensait
qu’il allait simplement à Sichem, ce voyage ne serait pas long. Bien sûr, il
n’avait aucun moyen de savoir que ses frères ne seraient pas à Sichem. Cela me
rappelle un autre verset, un que Jacques a écrit dans –
Jacques 4:14
« Tandis que vous ne savez ce
arrivera demain. Car qu’est-ce que votre vie ? c’est comme une vapeur, qui parait un peu de temps, et puis
disparaît. » Nous
pouvons
certainement planifier, mais
Dieu doit être en plein cœur de ces plans.
2.
Le mot
Sichem signifie « contrefort ». C’était où Joseph s’est retrouvé.
Êtes-vous déjà allé en voyage pour devoir vous arrêter sur l’accotement d’une
route et regarder votre carte ? Je l’ai fait à maintes reprises. Je
n’essaie pas de dire que Sichem était ce type d’accotement, et cependant, voilà
que Joseph était mis sur la touche pendant son voyage. Son problème était
renforcé par le fait qu’ils n’avaient de cartes routières Rand McNally à cette
époque-là. Il devait simplement demander à toute personne qu’il trouvait si
elle avait vu certains bergers aux alentours.
3.
Joseph
était perdu, dans un champ, sans savoir dans quelle direction aller. Cet
adolescent effronté n’avait aucune idée où ses frères étaient, ni où aller à
partir de là. Il ne savait peut-être même pas où il était à ce moment-là. Avant
de le juger trop dur, nous devons regarder de près ici le regard de Dieu qui
voit tout, alors qu’il guidait cet adolescent exubérant. Vous voyez, Dieu guide
ses brebis même lorsqu’elles sont aussi perdues qu’une oie. Nous ne le savons
pas toujours, du moins la plupart du temps.
Je n’avais aucune idée en cette
journée d’avril 1956 lorsque mon cousin Ken et moi-même nous sommes embarqués
dans un bus Greyhound pour nous rendre à Tilley, Alberta, Canada et un emploi
avec Murray Ranching Company ? Tout ce que je savais, c’est que je voulais
être un cow-boy, travailler dans un vrai ranch avec des vaches et des chevaux.
L’Église, Dieu et Jésus n’étaient pas du tout dans mon esprit.
Je ne savais pas non plus qu’au
cours de ce voyage, je serai confronté face à face avec Dieu et j’accepterai
Jésus Christ comme mon Sauveur - (8 octobre 1956).
Je ne savais pas non plus qu’à la
fin de la même année alors que je m’embarquais à nouveau sur un bus Greyhound
pour me rendre chez moi pour l’hiver, que je ne satisferais jamais ma vision de
travailler pour une exploitation bovine dans la magnifique Californie du Sud
ensoleillée. J’avais mon plan, mais Dieu dans Sa providence m’a amené à la
place dans une école biblique au Nouveau-Brunswick sur la côte est du Canada.
Que lorsque je me rendrais finalement en Californie, ce serait comme pasteur de
l’évangile de Jésus Christ.
4.
Alors
voilà ici Joseph ramassé par un homme étrange, perdu dans un champ à Sichem.
C’était une question simple que
l’homme lui a posé ; « Que cherches-tu ? » (Vs 15).
La réponse de Joseph (Vs 16)
– « Et il dit: Je cherche mes frères; dis-moi, je te prie,
où ils paissent leurs troupeaux. »
Dieu a placé Joseph dans ce champ et
il a amené cet homme dans le même champ. Pour quelle autre raison il était là,
nous le saurons jamais ? Ce que nous savons, c’est que la Providence
connaît l’adresse.
5.
Vs 17 – « Et l’homme dit: Ils sont partis
d’ici; car je les ai entendus dire: Allons à
Dothan. Et Joseph alla
après ses frères, et il les trouva à Dothan. »
Ils ne sont pas là, ils sont partis,
mais je les ai entendus dire « ALLONS À DOTHAN ». Cet énoncé est
important pour les raisons suivantes -
a) C’est
le titre de mon message aujourd’hui ! (sourire)
b) Ses
frères n’étaient où Joseph s’attendait qu’ils soient.
c) Lorsque Joseph est arrivé à Dothan, il a
trouvé plus que ce à quoi il s’attendait. Il a trouvé ses frères, mais il a
découvert qu’ils étaient pleins d’envie et de jalousie, au point qu’ils étaient
prêts à le tuer. Avez-vous déjà fait un voyage ou pris une décision, uniquement
pour découvrir que ce n’était pas ce à quoi vous vous attendiez ? Je suis
certain que nous prenons tous ce type de décisions de nombreuses fois dans notre
vie.
d) Joseph a quitté Sichem (contrefort) et s’est
dirigé vers Dothan (deux puits) qui n’était qu’à environ 20 km plus au Nord.
Cependant, c’était un long chemin à cette époque-là pour un adolescent fatigué,
probablement un peu affamé. Puis, il n’y avait aucune garantie que ses frères
seraient là lorsqu’il arriverait.
e) Nous verrons la pleine signification de
Dothan lorsque nous étudierons la fin de l’histoire, dans Genèse 45.
6.
Vs 18 – « Et ils le
virent de loin ; et avant qu’il soit près d’eux, ils complotèrent contre
lui, pour le tuer. »
Eh bien ! Quel comité d’accueil ! Ils l’ont vu de loin parce qu’il portait vraisemblablement le manteau de nombreuses couleurs que son père avait personnellement fait pour lui. Il était un garçon marqué. Pouvez-vous imaginer des frères comme cela ? Eh bien, il y en a dans le monde juste comme cela. Les hommes ne peuvent tout simplement pas supporté de voir un autre béni.
7.
Vs 19 – « Et ils se
dirent l’un à l’autre: Voici, ce rêveur qui arrive. » Ce mot « rêveur » signifie maître des rêves. Joseph était
connu pour ses rêves, qui lui était vraiment donné par Dieu, mais dans sa
jeunesse, il ne savait pas comment s’y rapporter. Le problème de Joseph n’était
pas qu’il rêvait, mais dans son manque de précaution lorsqu’il les racontait.
Ce don lui sera utile en Égypte et l’amènera à devenir Premier ministre
d’Égypte.
8.
Vs 20 – « Maintenant
donc, venez, et tuons-le, et jetons-le dans quelque fosse, et nous
dirons : une méchante bête l’a dévoré; et nous verrons ce que deviendront
ses rêves. »
Un tel complot d’hommes méchants ne
peut jamais contrarier la volonté et le plan de Dieu. Ils n’avaient aucune idée
qu’ils jouaient un rôle essentiel dans la réalisation du rêve de Joseph. Le
rêve de Joseph était un aperçu flou de son avenir, sa famille et une nation qui
sera issue du bas-ventre d’Abraham comme Dieu le raconte dans le chapitre 17 de
Genèse.
9.
Vs 21 – « Et Ruben
entendit cela, et le délivra de leurs mains, et dit: Ne le tuons pas. »
N’est-ce pas la providence au
travail ? Dieu ne peut-il pas utiliser un homme méchant pour servir sa
cause ? Il a utilisé un coq pour chanter un sermon à Pierre, un âne pour
parler à un prophète ayant perdu la foi, il a utilisé Judas Iscariot, et une
multitude comme lui qui ont massacré nos ancêtres baptistes au Moyen-Âge.
Cependant, l’œuvre de Dieu se poursuit toujours ! Les vraies églises du
Seigneur existent toujours selon Matthieu 28:20.
10. Vs 22 – « Et Ruben
leur dit: Ne répandez pas de sang, mais jetez-le dans cette fosse, qui est dans
le désert, et ne mettez pas la main sur lui ; afin qu’il le délivre de
leurs mains, pour le rendre à son père. »
À nouveau, Reuben avait un plan, mais cela aussi ne faisait que partie du plan de Dieu. Joseph ne mourrait pas, mais il vivrait pour voir des batailles encore plus grandes et un jour plus magnifique. Reuben a bien fait en protégeant Joseph, mais il ne connaissait pas tout le plan et le dessein de Dieu pour sa vie.
5.
Par
conséquent, Joseph est aussi allé à Dothan, et ce fut là la direction
essentielle où sa vie a pris un tournant dramatique. Comme une grande girouette
sur laquelle le vent de Dieu soufflerait et l’emmènerait en Égypte. Êtes-vous à
Dothan et vous demandez-vous pourquoi vous êtes là ? J’espère que vous
n’êtes pas dans un puits sec, mais accrochez-vous car notre Dieu est vivant et
il vous sortira de ce fossé et fera de vous ce qu’Il veut que vous soyez.
B. Providence compatissante : Vs 23-28
1
Corinthiens 10:13
« Aucune
tentation ne vous a éprouvés, qui n’ait été une tentation humaine ;
mais Dieu est fidèle, il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de ce
que vous êtes capables d’endurer; mais avec la tentation il vous en
donnera aussi le moyen d’échapper, afin que vous puissiez la supporter. »
« Voici,
je vais faire une chose nouvelle; alors elle jaillira: ne la connaîtrez-vous
pas? C’est que je mettrai un chemin dans le désert, et des fleuves dans le lieu
aride. »
Nous ne devrions jamais douter de la
providence et de la capacité de Dieu à fournir une table dans le désert. Il l’a
fait pour Israël et cependant ils se sont plaints –
Psaume 78:19
« Oui,
ils parlèrent contre Dieu; ils dirent: Dieu peut-il pourvoir une table dans le
désert? »
Il a sans aucun doute amplement
pourvu aux besoins de Joseph, et de cette fosse, un adolescent deviendra vite
un homme, et même un homme de Dieu.
Examinons à nouveau notre
texte :
Vs 23 – « Et il
arriva, lorsque Joseph arriva près de ses frères, qu’ils le dépouillèrent de
son manteau, son manteau de plusieurs couleurs qui était sur lui. »
Parfois notre pire ennemi est ceux dans notre ménage. Cependant, dans notre histoire, nous apprendrons ici que la Providence est beaucoup plus forte que nos relations familiales. Le manteau de Joseph lui avait été donné par son père et la jalousie de la part de ses frères a joué un rôle important dans cette action. Cela me rappelle comment des hommes méchants ont également pris le manteau de Jésus Christ lorsqu’ils l’ont crucifié.
2. Vs
24- « Et ils le prirent, et le jetèrent dans une
fosse ; et la fosse était vide; il n’y avait pas d’eau. »
D’après moi, Joseph représente
ici notre Seigneur Jésus Christ. Le puits sec est une image de Jésus Christ
dans son humanité. De méchants hommes ont également tenté de mettre fin à Sa
vie ; ils l’ont dévêtu, flagellé, puis crucifié. Cependant, Jésus vit et
est notre Sauveur et Roi. Joseph règnera sur l’Égypte, mais l’empire de Jésus
Christ sera « d’une mer à l’autre ».
C’était une heure obscure pour
Joseph, dont le seul crime était d’être un adolescent et d’avoir de bonnes
relations avec son père. Oh comme les méchants hommes détestent ce qui est
bon ! Lorsque Joseph est sorti de cette fosse, elle était vraiment vide et
il en fut de même de la tombe de notre Seigneur Jésus Christ.
3. Vs 25 – «
Et ils s’assirent pour manger le pain ; et ils levèrent les yeux et
virent, et voici une caravane d’Ismaélites venait de Galaad avec leurs chameaux
chargés d’épices, de baume, et de myrrhe, allant les porter en Égypte. »
Il n’y a aucune peine, aucun remord
ici. Ils se sont simplement assis pour manger leur repas. C’est ce que le péché
fait à tout homme.
Ces méchants frères se sont assis
pour manger leur repas sans une pensée au sujet de leur frère dans la fosse.
Pourquoi Dieu a-t-il permis à ces hommes de faire une telle méchanceté ?
Je ne pense pas qu’ils ont levé leurs yeux et vu les Ismaélites de leur propre volonté. Je crois vraiment que Dieu
était derrière tout cela et c’était en partie le plan de Dieu pour le sortir de
la fosse. Le plus grand plan était de l’emmener en Égypte où il deviendrait un
jour Premier ministre et la nation hébreuse serait née. Cela faisait
entièrement partie du plan de Dieu, du dessein et de l’alliance avec Abraham,
Isaac et Jacob, le père de Joseph.
Il serait plus que probablement scandaleux
pour un arrière-petit-fils d’Abraham d’assumer la responsabilité des
descendants de Hagar et d’Ishmael, les mêmes personnes dont Dieu avait
dit : « Chasse la servante et son fils ». Ces Ismaélites se rendaient en
Égypte pour vendre leurs marchandises là-bas.
4.
Vs 26 – « Et Juda
dit à ses frères: Quel profit y aurait-il si nous tuons notre frère et cachons
son sang? »
Nous pouvons peut-être accorder le mérite à Judah d’avoir réfléchi, d’avoir utilisé sa tête, mais il a seulement ajouté la « cupidité » aux péchés déjà existants de la jalousie et l’envie. Sans mentionner la « tentative de meurtre ». Judah était là pour faire de l’argent, pour le profit. Il n’aurait pas obtenu cela s’ils avaient tué Joseph et avaient caché son sang et menti à leur père.
5.
Vs 27 – « Venez, et vendons-le
aux Ismaélites, et que notre main ne soit pas sur lui; car il est notre frère,
et notre chair. Et ses frères acquiescèrent. »
Ils considéraient leur relation à
Joseph avec tant de légèreté, mais ils étaient contents de le vendre en
esclavage. Cela ne les rend pas moins responsables, ni moins mauvais. Beaucoup
trop de personnes aujourd’hui sont contentes de vendre leur propre mère, à la
rivière, pour un dollar. Ça, ce que certaines personnes feraient pour de
l’argent même au nom de la religion !
6. Vs 28 – « Alors
passèrent les marchands madianites ; et ils tirèrent et firent remonter
Joseph de la fosse, et vendirent Joseph pour vingt pièces d’argent aux
Ismaélites, et ils emmenèrent Joseph en Égypte. »
Reportez-vous à Matthieu 27:9.
C’était très semblable à ce que
Judas Iscariot a fait lorsqu’il a vendu Jésus pour 30 pièces d’argent. Ces
frères n’ont pas aussi bien réussi ; ils n’ont eu que 20 pièces d’argent.
7. Joseph
souhaitait-il maintenant ne jamais avoir été à Dothan ? Peut-être et je ne le
blâmerai pas si c’était le cas.
On ne sait jamais le résultat
lorsqu’une décision est prise de faire quelque chose ou d’aller quelque part.
Lorsque Joseph a quitté la maison et s’est enfin rendu à Dothan, cela impliqua
la direction providentielle. Si nous sommes les enfants de Dieu, Il nous guide
toujours vers la voie que nous devons suivre. Cela a impliqué la direction de
la prière lorsque Joseph cherchait ses frères, puis a entendu dire qu’ils
étaient aller à Dothan. Puis enfin, cela a impliqué la direction essentielle
comme nous voyons la manière dont les choses ont changé pour Joseph. D’abord,
il est allé au fonds de la fosse, puis il est allé en esclavage en Égypte, puis
il est allé en prison en Égypte. Comment les choses auraient-elles pu être pire
pour ce jeune homme ? Pourrions-nous vraiment dire que Dieu a permis tout
cela dans Sa providence ?
CONCLUSION :
En Égypte, les choses sont devenues aussi
mauvaises qu’elles le pouvaient pour Joseph. Cependant, là en prison, la marée
a commencé à changer au bon moment pour Dieu. Quelqu’un a dit « c’est
toujours obscur avant l’aube ». C’est une image remarquable de notre
Seigneur Jésus à propos de qui l’apôtre Paul a écrit -
« Qui étant
en forme de Dieu, n’a pas considéré comme usurpation d’être égal à Dieu.
Mais
s’est dessaisi lui-même de sa réputation, et a pris la forme de
serviteur, et a été fait à la ressemblance des hommes;
Et
étant fait comme un homme, il s’est humilié, et est devenu obéissant jusqu’à la
mort, la mort même de la croix.
C’est
pourquoi aussi Dieu l’a hautement élevé, et lui a donné un nom qui est
au-dessus de tout nom;
Afin
qu’au nom de Jésus, tout genou se ploie, tant les choses dans le ciel, et les
choses sur la terre, et les choses sous la terre ;
Et
que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le
Père.
C’est
pourquoi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, non seulement comme en
ma présence, mais plus encore maintenant en mon absence, travaillez à votre
propre salut avec peur et tremblement;
Car
c’est Dieu qui produit en vous et le vouloir et le faire selon son bon plaisir.
»
Joseph est devenu Premier ministre en Égypte,
ses frères ont été amenés devant lui, et de Joseph la nation hébreuse est née
et fut nourrie dans le pays d’Égypte avant d’en être sortie par Moïse.
Si vous êtes confronté à des luttes similaires
et que la vie semble trop dure pour vous. Rappelez-vous Joseph et ses frères.
Vous ne savez jamais qu’elle sera la fin, lorsque vous allez à Dothan !
Sermon prêché par Dr. D. Paul Tuck Sr.
Landmark Baptist Church,
Richmond Hill, Ontario, Canada.
Dimanche 27 juin 2004 (matin)